Осирис и Христос

«Согласно упоминаниям в древнеегипетских текстах и рассказу Плутарха, Осирис был старшим сыном бога земли Геба и богини неба Нут, братом и мужем Исиды, братом Нефтиды, Сета, отцом Гора и Анубиса». «Сет завидовал брату Осирису и стал готовить ему западню, втянув в заговор семьдесят два человека. Он измерил тайно тело Осириса, соорудил по мерке саркофаг, прекрасный и чудесно украшенный, и принес его на пир. В то время как это зрелище вызвало восторг и удивление, Сет как бы в шутку предложил преподнести саркофаг в дар тому, кто уляжется в него по размеру. После того как попробовали все по очереди и ни одному гостю он не пришелся впору, Осирис вступил в гроб и лег. И тут заговорщики подбежали, захлопнули крышку и, заколотив ее снаружи гвоздями, залили горячим свинцом, затащили гроб в реку и пустили в море у Таниса». Вам это ничего не напоминает? Каин убиваеть Авеля из зависти. Или Прокрустово ложе в мифах Древней Греции. Это именно одно и то же! Кто такой Осирис? Он же — иносказание в тексте мифа Древнего Египта, он же — Христос в Библии, он же — Авель в Ветхом Завете. Кроткий, которого и не видно за пониманием мифа прямо по тексту (без толкования). А кто такой Сет — это неверное понимание мифа прямо по тексту. Сет как бы заслонил Осириса, как бы убил его, как бы закрыл его в красивом ящике, красивом саркафаге. Также и понимание Библии прямо по тексту (без толкования) как бы закрыло собой иносказание, устранило его, убило его. А что такое красивый саркофаг? Это красивые слова Библии в неверном понимании прямо по тексту (без толкования), они как бы гроб для иносказания. Но слова эти красивые, и как бы благочестивые, но только на первый взгляд. Именно поэтому иногда называли Сета - «защитник Ра». Снаружи мифа Древнего Египта Сет — неверное понимание мифа прямо по тексту, и он как щит прикрывает иносказание, что внутри мифа — это Ра, он же Осирис, он же Христос.