Еще больше интересного читайте в моем сообществе Глас Божий - https://vk.com/club153549101. Вступайте в сообщество, ставьте лайки, делайте репосты и очищайтесь от грехов ваших!

Хроники Монтесиноса и Библия. Часть 4.

Я уже писал ранее, что хроники Монтесиноса содержат мифы древних инков, и что эти мифы в свою очередь содержат тот же самый Святой Дух, что и Библия. Вопрос только в том, как отделить мифы инков от заблуждений и комментариев Монтесиноса, а также как избежать ошибок в понимании мифов инков, которые могут возникнуть из-за сложностей перевода: сначала с языка инков на испанский, затем с испанского на английский, и с английского на русский (я изучаю хроники Монтесиноса в переводе с английского А.Ю. Склярова). Но если знать, что искать, то все становится проще! Для начала приведу несколько небольших цитат из разных глав хроник Монтесиноса. Глава XVI. О происхождении королей Ingas, и способе, посредством которого они получили власть. «С каждым днем дела в Перу шли все хуже и хуже, и короли Куско лишь так назывались, потому что все отказывались им повиноваться, так что никто не соблюдал порядок, и царил полный хаос. Всеми руководили животные инстинкты, источник всех неудач, которые сокрушили королевство. … Много мужчин, которые очень сожалели о господствующих недостатках, собирались вместе с женщинами, и все они были готовы подвергнуться любому риску воисполнение долга, который составлял их суть. Лидером этих людей был юноша, сын Mama Ciuaco, называемый близкими Inga, что означает Бог, потому что достаточно было лишь взглянуть на него, чтобы полюбить и почувствовать к нему уважение. … «Мой сын, Вы хорошо знаете про самое счастливое состояние, которым наслаждались наши предки, когда они только начали интересоваться военными упражнениями и жили, как наш великий отец Солнце... , и наши люди всегда одерживали победу над своими врагами. Низменный образ жизни, который варвары принесли в королевство, сообщениями о чем полны наши кипу, изменило все... Я решила сделать Вас королем, … Вы, с вашей доблестью, предназначены, чтобы восстановить этот город и королевство в его древнем виде».» Вот такой чудесный отрывок из хроник Монтесиноса, очень близко к первоисточнику показывающий нам мифы инков. Начнем с того, что мифы инков — это их Библия. Устройство мифов инков точно такое же как устройство Библии. То есть снаружи мы имеем неверное понимание Библии или мифа прямо по тексту, которое как бы заслоняет собой скрытое внутри иносказание или истину или Христа). Иносказание внутри слов Библии или мифа инков, и оно как «душа» внутри «тела», как Святой Дух внутри Библии, как Ной внутри ковчега спасшийся. Поразительная фраза: «все они были готовы подвергнуться любому риску воисполнение долга, который составлял их суть». Какая у них суть? Какой у них долг? Ясно что это иносказание. Ну подумайте сами, вот жили индейцы себе долгие годы и не знали ни про какой долг, и ни про какую суть. И не меняли ничего. И вот они готовы подвергнуться любому риску. Да дело в том что это не про живых людей. В Библии «народ» - это сами слова Библии в неверном понимании прямо по тексту, а «пророк» или «Моисей» - это иносказание как бы окруженное этим «народом». Также и Христа окружал «народ» или «ученики». То есть неразумные еще слова Библии в неверном понимании прямо по тексту. Вот когда они «научатся» у Христа, как бы вберут в себя иносказание, вот тогда Он их научил, напитал знаниями. А о каком долге или риске идет речь? Это просто. Библия и мифы инков устроены изначально так, что в них скрыто иносказание или истина (Христос или Inga), и необходимо устранить неверное понимание Библии или мифа инков прямо по тексту (без толкования), чтобы увидеть это иносказание. Так пророк Иезекииль проломил стену и вышел из рабства — проломил стену неверного понимания Библии прямо по тексту. Так и Христос призывал «войти узкими вратами», ведь иносказание настолько незаметно, настолько «тонко» или «узко», что попробуй разгляди его, как игольное ушко. А кто такие «мужчины»? Это те кто должны проникнуть внутрь женщины или в суть Библии или мифа инков. Чтобы был «плод», о котором так много говорил Христос. По сути «мужчины» - это иносказание. А кто такие «женщины»? Это те кто должен родить изнутри себя, также как из неверных слов Библии или мифа инков в понимании прямо по тексту иногда исходит иносказание, как ребенок из матери. Именно так «родила» Дева Мария от Святого Духа. То есть внутри Библии (Девы Марии) было изначально заложено иносказание (Христос) и вот оно явилось на свет. Вот в этом и долг! В этом и их суть! В этом и их риск! Если мы устраняем неверное понимание Библии или мифа инков прямо по тексту, то мы как бы убиваем «женщин» и видим только «ребенка» - иносказание. Если же «мужчина» (иносказание) проникнет внутрь слов Библии или мифа инков, хотя по сути он изначально уже там, то выбраться ему оттуда не факт что удастся. Ведь ни одна земная религия или церковь так и не познала Христа или Бога, не познала иносказания. Они все и по-прежнему молятся Ваалу или Молоху, не понимая сути Библии или Корана. Вот в этом и риски! «С каждым днем дела в Перу шли все хуже и хуже, и короли Куско лишь так назывались, потому что все отказывались им повиноваться, так что никто не соблюдал порядок». Здесь все ясно. Если никто не ищет иносказания в Библии или мифах инков, то каждое предложение мифа или каждый стих Библии говорит не об одном и том же иносказании, то есть не служит одному и тому же Богу или «королю», а каждый стих Библии или каждое предложение мифа как бы говорит нам совсем разное, свое, все что само хочет, а не что служит Богу. Кстати перевод слов мифа как «король» считаю не точным. Ведь хроники Монтесиноса переводили несколько раз, прежде чем мы увидели их на русском языке. Скорее всего изначально надо было переводить с инкского на испанский как «пророк», или «предводитель», или «вождь» (мудрый и справедливый вождь). Так вот если никто не ищет иносказания в Библии или мифе инков — это и есть неподчинение истинному вождю или «пророку» или Богу. Это и есть бардак, ошибка, огреха или «грех». «называемый близкими Inga, что означает Бог, потому что достаточно было лишь взглянуть на него, чтобы полюбить и почувствовать к нему уважение». Inga – это иносказание (Христос) скрытое внутри слов мифа инков. Его никто и не видит. А видят только «близкие» или приблизившиеся к нему. То есть если кто-то увидел иносказание или Inga – вот он уже проникся уважением к Inga, полюбил его и стал его «ближним». Так и Христос говорил про ближних. Тот кто нашел в Библии иносказание, тот стал «ближним» Богу, или «братом» или «сестрой» самому Христу. «Вы хорошо знаете про самое счастливое состояние, которым наслаждались наши предки, когда они только начали интересоваться военными упражнениями и жили, как наш великий отец Солнце». Считаю перевод слов мифа как Солнце неверным. Скорее всего надо было изначально перевести с инкского на испанский как Свет. И было бы то же самое как в Библии — «Я - свет миру». Что такое «военные упражнения»? Это обучение умению поражать врагов. В Библии и мифах инков всегда неверное понимание прямо по тексту — это «враги». А иносказание — это «святое воинство». Если человек ежедневно читает Библию или миф инков и ищет в нем иносказание, то он как бы ежедневно учится убивать врагов — неверное понимание Библии прямо по тексту (без толкования). Вот вам и «военные упражнения». Если бы мы все занимались этими «военными упражнениями» ежедневно, то мы давно бы уничтожили власть, богатых, конкуренцию и демократию как ложных идолов, бессильных против истины и справедливости. А пока мы не уничтожим богатых, власть и т. д. мы так и будем нищими и бесправными рабами. Нам никто не отдаст сытую, свободную, счастливую и красивую жизнь просто так! «Вы, с вашей доблестью, предназначены, чтобы восстановить этот город и королевство в его древнем виде». Здесь все очевидно. Изначально Библию и мифы инков образно толковали, чтобы увидеть иносказание или Бога. Именно поэтому монахи в средние века увлекались толкованием Библии. Тогда они еще помнили как правильно надо. А потом все религии и церкви увлеклись ложными обрядами, молитвами и прочими «грехами», не дающими никакой пользу человеку. Стали брать деньги за «обрезание» и «крещение» - хотя это лишь образные выражения, имеющие суть «отсечь лишнее» или «смыть грязь с поверхности», то есть устранить неверное понимание Библии прямо по тексту, устранить лишний слой грязи с поверхности. Вот когда все люди Земли увидят иносказание в Библии или мифах инков, тогда они увидят Христа или Inga. Это и будет второе пришествие, или восстановление храма Соломона, или «королевства инков в его древнем виде». А как проявится это «второе пришествие Христа» или «восстановление храма Соломона» в жизни? Люди осознают истину. Свергнут ложных идолов. Устранят власть, богатых, сильных, конкуренцию и демократию. Никто не будет ни над кем иметь власти. В мире царить будет свобода, равенство и справедливость. Конечно, современная цивилизация с ее индустрией и банковской системой, техническим прогрессом и моральными догмами, построенная на сатанинских принципах уйдет в небытие, но разве стоит ее жалеть? http://bit.ly/2CKcZBh

не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас...

«не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас» - то есть если понимать Библию прямо по тексту (без толкования), что неверно, это значит сами слова Библии, то есть «народ», творит милостыню перед людьми, все всё видят, а значит и награды этому «народу» от Бога не будет. Если же образно толковать текст, то слова Библии, то есть «народ», как бы получают награду от Бога — иной смысл (иносказание). Это для «народа» - слов Библии - «награда», «излечение», «воскресение» и т.д. При образном толковании мы не видим явно, мы только догадываемся о другом смысле текста, догадываемся об иносказании. Так «народ» творит милостыню не явно.

Геракла привел к жертвеннику Бусирис, но разорвал веревки Геракл и убил царя, также вырвется иносказание...

Геракла привел к жертвеннику Бусирис, но разорвал веревки Геракл и убил царя, также вырвется иносказание из понимания Библии прямо по тексту (без толкования)... Как тут не вспомнить фразу Христа: "Я был болен и в темнице, а вы не пришли ко мне". Также иносказание скрыто как в темнице внутри слов Библии в неверном понимании прямо по тексту. Иносказание как бы обвито веревками снаружи и не может никак освободится от них...

Как Геракл переплыл на Эрифейю в золотом челне, так и Ной спасся в ковчеге, так и иносказание спасено внутри понимания Библии прямо по тексту...

Как Геракл переплыл на Эрифейю в золотом челне, так и Ной спасся в ковчеге, так и иносказание спасено внутри понимания Библии прямо по тексту. Иносказание как бы скрыто внутри, его не видно невооруженным глазом. Но когда будет безопасно — можно будет иносказанию выйти вновь на поверхность (на передний план).

Как Геракл сразил сверкающим мечом быструю амазонку Аэллу, так и иносказание мелькнет и поражено понимание Библии прямо по тексту...

Как Геракл сразил сверкающим мечом быструю амазонку Аэллу, так и иносказание мелькнет и поражено понимание Библии прямо по тексту (без толкования). То есть понимание Библии или мифа прямо по тексту подобно быстрой амазонке Аэлле — это лишь прочтение, быстро прочитали, не вдумались, не увидели иносказание и ладно — это ошибка. Необходимо образно толковать Библию или миф Древней Греции, медленно, вдумчиво...

Геракл вернул из царства мертвых жену Адмета. Так и иносказание возвращает Библию к жизни...

Геракл вернул из царства мертвых жену Адмета. Так и иносказание возвращает Библию к жизни и к Богу, отвергая понимание ее прямо по тексту (без толкования)...

Понимание Библии прямо по тексту - это жена (она должна «родить»), а иносказание - это муж...

Понимание Библии прямо по тексту - это жена (она должна «родить»), а иносказание - это муж. Что Бог сочетал, то человек да не разлучает. Где одно - там и второе... Но при чем тут человеческий обряд брака?

Помните притчу Христа: вместе с зернами взошли и плевелы и заглушили все

Помните притчу Христа: вместе с зернами взошли и плевелы и заглушили все. Плевелы - понимание Библии прямо по тексту, проросшие зерна — иносказание...

Проныра

Мэтт уже ложился спать, когда в дверь его постучали. Точнее настойчиво забарабанили. «И кто это может быть в столь поздний час? - подумал Мэтт. - и зачем так настойчиво стучать, когда есть звонок?» Он быстро подошел к двери и не громко спросил: «Кто там?». «Помогите, пожалуйста, помогите!» - послышался голос из-за двери. Голос был приятный. Опеределенно это была молодая девушка, которая буквально молила о помощи. Мэтт почти не задумываясь открыл, и мгновенно в его квартиру забежала молодая особа, захлопнула за собой дверь и, привалившись спиной к ней, села на корточки. Она тяжело дышала, и, казалось, была очень напугана. - Что случилось? - спросил Мэтт. - За мной гонятся стражи! - ответила девушка. - Но я ни в чем не виновата, поверьте мне! - Что вы натворили? Стражи никогда не ошибаются! Это знают все с самого детства. - Они ошибаются! Поверьте мне! - взмолилась девушка. Мэтт сомневался. После революции Второго Пришествия страна сильно изменилась. Народ стал жить лучше. Во всяком случае так говорили. У всех были реально равные возможности. Стражи задерживали только «проныр» - нарушителей, которые хотели выделиться и жить лучше других. Тех преступников, кто своими поступками пытался изменить новый порядок. Каждый человек, родившийся и воспитанный после революции знал, что стражи никогда не ошибаются. Этот постулат вбивался в голову каждого с самого детства. Да и как в это не поверить, если любой человек в режиме онлайн мог открыть дело любого преступника на сервере Стражи, и ознакомиться со всеми материалами его дела. Система правосудия была прозрачна. Людей судили Умные машины, беспристрастные роботы, которые выносили обвинительные приговоры только тогда, когда никаких сомнений в виновности подсудимого не оставалось. Да и приговоры, как говорили, были мягче тех, что выносились обвиняемым пять веков назад, в XX веке. Виновных сейчас отправляли в резервацию, расположенную на территории, которую занимали в прошлом северные регионы России или Канады, и жили они там вполне свободно, по так называемым «демократическим законам» XX века, которые для всего остального, цивилизованного мира, давно устарели. «Милая девушка, - подумал Мэтт. - и что она могла сделать против государства? А вдруг стражи ошибаются? Ведь были же случаи оправдательных приговоров, правда тогда Умной машине просто не хватило доказательств. Надо попытаться ее успокоить и узнать хоть что-то. В конце концов за укрывательство «проныры» можно загреметь в резервацию. А если выдать «проныру» правосудию, то можно получить от государства несколько недель дополнительного отпуска. Не может быть чтоб такая хрупкая и очаровательная девушка была преступницей!» - Хотите кофе? - спросил Мэтт. - Вы не выдадите меня стражам? - испуганно спросила она. - Нет, - ответил Мэтт. - вы только успокойтесь, пожалуйста! Ну так как вы на счет кофе? - С удовольствием! - ответила она. - Если можно. Она так и сидела прислонившись спиной к двери и тряслась от страха, пока Мэтт сварил ей кофе и пригласил пройти к столу. Она робко подошла, уселась на ближайший к двери стул и медленно протянула руку к чашке. Было видно, что она не доверяет Мэтту, но при этом она заметно успокоилась и тряслась уже не так сильно, как в самом начале ее появления в квартире. Было уже пора спать, ведь завтра в 9 утра Мэтту надо было идти на работу. Будни, они ведь и XXV веке будни. Конечно, рабский труд давно остался в прошлом. Люди работали не более 4-х часов в сутки, и не торопясь, в свое удовольствие, не то что в резервации. Однако, уже рассматривался вопрос о снижении продолжительности человеческого труда до 2-х часов в сутки, и Мэтт, как и большинство населения планеты, был крайне недоволен тем, что Верховные Граждане (как называлось правительство Земли) так затягивают процесс полной роботизации и отмены физического труда людей. Не смотря на все это, перед завтрашним днем надо было набраться сил, выспаться, и Мэтт решил отложить все расспросы на утро. Он постелил девушке на полу, на другой стороне комнаты, подальше от своей кровати. Все-таки она девушка, да еще не знакомая. Ей будет очень неудобно спать рядом с ним. «Она и так в стрессе!» - подумал он, и указал на место, где ей можно поспать. Когда Мэтт проснулся, девушки в квартире уже не было. «Вот дуреха! - подумал он, - если она ушла когда было светло, то камеры наружного наблюдения ее заметят, машины стражей опознают, и ее быстро схватят». Он осмотрел квартиру — ничего не пропало. «Ну, Бог ей судья.» - подумал Мэтт и начал собираться на работу. На работе все было как обычно. Физический труд не требовал мысленного напряжения и Мэтт пребывал в своих грезах. «Хорошо бы встретить ее еще раз. Очень милая девушка. Она вполне подошла бы мне в качестве партнера по жилищу. Жениться, как делали в старину, в XX веке, не позволяет закон, хотя я бы не отказался. Все-таки что-то романтическое было в обрядах древних. А если она преступница? - вдруг промелькнула мысль в его голове. - Да нет, не может быть! Иначе меня могут арестовать за укрывательство! Как я об этом не подумал утром!» Им овладел страх. Эта ужасная мысль так и не покидала его до конца рабочего дня, и крутилась в мозгу как пластинка на одном и том же месте... Вечером в дверь его квартиры позвонили стражи. - Мэтт Уайт? - спросили они, когда он открыл дверь. - Да, - ответил Мэтт. - Вы арестованы за укрывательство «проныры». - Но я никого не укрывал! - оправдывался Мэтт. - Камеры наружного наблюдения зафиксировали как «проныра», Диана Прайс, выходила из вашей квартиры утром. Ее уже задержали и Умная машина вынесла ей приговор — 10 лет резервации. Собирайтесь. В следующий раз Мэтт увидел Диану уже в резервационном коптере, когда их направляли отбывать наказание. Ее завели в коптер и зафиксировали в кресле через 10 минут после него. Он мог видеть ее, но пообщаться возможности не было. Коптер был набит людьми и сильно шумел. Все были зафиксированы в креслах, подойти невозможно, кричать тоже было бесполезно. В нем было около 50 человек из регионов, ранее именовавшимися штатами США Нью-Йорк и Флорида. Их отправляли в резервацию, в северные регионы бывшей Канады. Когда коптер приземлился за стеной резервации, все его пассажиры были автоматически освобождены из своего заточения и вышли на грешную землю. Все было также: то же солнце, то же небо, но государство уже не заботилось о них. Они должны были сами искать себе работу, зарабатывать, и выживать. Мэтт подошел к Диане и сказал: - Здравствуйте! Помните меня? Я укрывал вас от стражей. - А, здравствуйте! - неохотно ответила она. - как видите это не помогло, но все равно спасибо вам. - Что же вы все-таки натворили, что вас, да и меня, отправили в резервацию? Как мы будем здесь жить? Здесь же нет никаких условий! - Как-нибудь проживем, - ответила Диана — Кстати, меня зовут Диана, а вас как? - Мэтт. - ответил он. - Поставье ему капельницу. - сказал врач и вышел из палаты. Прошло два года с тех пор, когда Мэтт с Дианой попали в резервацию. С самого начала жить там ему было крайне тяжело. На работу устроится было не сложно, но рабский труд на заводе, по 8 часов в сутки, в холоде и сырости, очень быстро подорвал его здоровье. Диане повезло куда больше. Она была красива и очень быстро вышла замуж за богатого человека. Как говорили, она не работала совсем. В резервации это было возможно. Богатые и известные люди, не приносящие обществу никакой пользы, не работали. Они жили на банковские проценты. Таких было около 10% населения. Остальные 90% зарабатывали себе прожиточный минимум рабским трудом. Правда, у некоторых были машины, и даже отдельные дома. Но все это покупалось в кредит. Да и позволить себе это могли только те, кто попал в резервацию раньше и смог устроиться на руководящие должности. У остальных не было шансов. Демократия защищала богатых. Избирали тоже только богатых и известных. Бедные и неизвестные никого не интересовали. Мэтт лежал на своей больничной койке и проклинал этот мир, в котором доброте и состраданию нет места. Он уже несколько дней не вставал, туберкулез сжирал его изнутри. Он понимал, что жить ему осталось не долго, и назад, в цивилизованный мир ему не вернуться. Жалел ли он о том, что из сострадания, присущего ему с детства приютил «проныру» и оказался теперь здесь, в резервации? В диком мире капитализма и демократии. Да жалел! Он поступил благородно, но неверно. Он подверг все общество опасности! Ведь Диана и здесь, в резервации устроилась хорошо. «Проныра и есть!» - подумал Мэтт, и сжал кулаки от злости. Через десять дней он скончался... --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Магазин готовых статей: уникальные авторские статьи, копирайт, рерайт, переводы — Адвего

Книга Дэна Брауна «Утраченный символ» и Библия

Для начала приведу несколько цитат из книги Дэна Брауна «Утраченный символ». «Чтобы оградить сакральные знания от посторонних глаз, древние адепты прибегли к шифру, завуалировав истинное их могущество в символах, мифах и аллегориях. В зашифрованном виде они окружают нас по сей день, их можно наблюдать в мифологии, искусстве, в древних оккультных текстах. К сожалению, распутать сложные цепочки тайных смыслов современному человеку, видимо, не под силу... поэтому великая истина считается утраченной.» «Согласно преданию, мудрецы, зашифровавшие во время оно Мистерии древности, оставили потомкам своего рода ключ... пароль, помогающий проникнуть к тайным знаниям. Это «волшебное слово» - «verbum significatium» - способно развеять тьму и явить Мистерии древности на свет, сделать их доступными для всеобщего понимания.» «Предание гласит, что «verbum significatium» покоится глубоко под землей, терпеливо дожидаясь, когда в истории наступит поворотный момент, и человечество ощутит насущную потребность в вековой мудрости, знаниях и истине. На этой непростой развилке своего пути человек наконец отыщет Слово и провозгласит начало новой эпохи просвещения, полной удивительных чудес.» « - Важно другое: практически во всех без исключения религиях и философских традициях найдется упоминание о грядущем веке просвещения. У индуистов — это Крита-юга, в астрологии — Эра Водолея, у иудеев — пришествие Мессии, у теософов — Новый век, у космологов — Гармоническая конвергенция, для которой они даже указывают конкретную дату наступления.» ««Апокалипсис» буквально означает «откровение». Библейская Книга Откровения предсказывает открытие великой истины и обретение небывалой мудрости. Апокалипсис — это не конец света, а, скорее, конец привычного нам мира. Пророчество об Апокалипсисе — очередная красивая метафора из Библии, искаженная до неузнаваемости. - Соломон подошел ближе к краю сцены. - Поверьте, Апокалипсис не за горами, но он будет совсем не тем, что мы привыкли представлять.» «Лэнгдону доводилось слышать теорию, согласно которой в Писании имелся скрытый подтекст, завуалированный аллегориями, символикой и иносказаниями.» Пожалуй этого достаточно, хотя в книге имеется еще масса других интересных рассуждений, в том числе о поиске в Библии истины Ньютоном, цитаты из Апостола Павла и т.д. Конечно, Дэн Браун не познал истину в той мере, в какой ее на данный момент познал я, но он верно уловил, что все древние учения содержат одно и то же иносказание, одну и ту же истину. Иносказание, которое заложено в Библию изначально, и скрыто под неверным пониманием Библии прямо по тексту (без толкования), как под толщей земли, или как друг Христа Лазарь в пещере-гробе, содержится точно также в мифах Древней Греции, в мифах инков (в Хрониках Монтесиноса), в мифах майя (Книга Пополь-Вух), в мифах Древнего Египта (об Осирисе и Анубисе и прочих), в Коране, в мифах буддизма и индуизма. Например возьмите фразу Дэна Брауна: «Апокалипсис — это не конец света, а, скорее, конец привычного нам мира». Это гениально! Как он догадался? Помните фразу Иоанна Богослова из Откровения про Новый Иерусалим, Небесный Иерусалим? Новый Иерусалим - это и есть новое понимание того же самого текста Библии. И Нового Завета, и Ветхого Завета, и Корана, и прочих Священных книг. Когда люди откроют для себя иносказание, скрытое в этих текстах, то они и свою жизнь устроят по-другому. В том же самом мире все будет по другому. Власть будет устранена, также как поверхностное понимание Библии прямо по тексту. На свет выйдет иносказание или истина, как из под толщи земли, как воскрешенный Лазарь из пещеры-гроба. Также и народ освободится из под давления власти, богатых и сильных. Не будет брака, давлеющего над людьми. Не будет конкуренции, давлеющей над людьми и заставляющей их буквально грызть друг друга с детства за лучшие оценки (в школе), награды (в спорте), деньги (в бизнесе и работе), должности (в работе), женщин (в жизни) и т.д. Не будет демократии, которая лжива по сути, ведь выдвигаться на должности по факту могут только богатые, которым нет дела до бедных. Не будет ее потому что власть запрещена будет. Если запретить любую власть, то люди будут освобождены от гнета. Каждый будет работать и получать одинакого. У всех будут реально одинаковые возможности. Это и есть Небесный Иерусалим или Царствие Божие, царство справедливости. А эта фраза: «в Писании имелся скрытый подтекст, завуалированный аллегориями, символикой и иносказаниями». Поразительно, за несколько лет до моих изысканий Дэн Браун понял что это истина, хоть и не познал ее. В этой книге он также приводит такую мысль, что первые христианские монахи всю жизнь посвящали толкованию Библии. А почему? Они тогда еще помнили, что нужно делать именно так. Это современные христианские церкви все забыли и посвятили себя бессмысленным ритуалам, которые не дают человеку ничего. Правильно образно толковать Библию, искать в ней иносказание, котрое в каждом стихе одно и то же! А зная это иносказание, то есть истину, надо свою жизнь менять к лучшему. Устранять давление на себя, в первую очередь власть и брак, потом неравенство и прочее. Не зря же сказано в Ветхом Завете: «Не носите нош по субботам!». То есть иными словами если вы познали истину или Бога, то это «день Бога» - суббота то есть, а если день такой наступил, то не носите нош, то есть устраняйте все что вас давит сверху — это власть, брак, конкуренция, богатые, сильные и т.д. По сути об этом же и фраза: «Предание гласит, что «verbum significatium» покоится глубоко под землей, терпеливо дожидаясь, когда в истории наступит поворотный момент, и человечество ощутит насущную потребность в вековой мудрости, знаниях и истине». Здесь правильнее было выразиться что иносказание в Библии и других Священных текстах скрыто, как под толщей земли, под неверным пониманием Библии прямо по тексту, то есть без образного толкования. Надо выражение «verbum significatium» заменить на «иносказание» и это будет истина. А эта фраза: «На этой непростой развилке своего пути человек наконец отыщет Слово и провозгласит начало новой эпохи просвещения» - как тут не вспомнить фразу Нового Завета - «в начале было Слово», то есть то что вышло изнутри человека, бесплотный звук (иносказание) вышедшее изнутри слов Библии в неверном понимании прямо по тексту. Нет «человека» — нету Слова. А если есть «человек», то нужно искать Слово. Именно поэтому в Новом Завете часто приводится образ немого что заговорил, хромого или расслабленного что начал ходить, больного что исцелился. В неверном понимании прямо по тексту слова Библии как немые или больные. А если изнутри у них вышло иносказание — то вот они исцелились, начали говорить или обучились как ученики Христа, поумнели. «Это «волшебное слово» - «verbum significatium» - способно развеять тьму и явить Мистерии древности на свет, сделать их доступными для всеобщего понимания». Ну по сути если снова заменить выражение «verbum significatium» на «иносказание», то будет правда. Как тут не вспомнить, что в Библии часто упоминается образ «тьмы» или «ночи», а также «зари» или «дня». Что это такое? «Тьма» неведения, и «день» ведения. «Ночь» или «тьма» - это когда ничего не видно, ничего не различимо, то есть люди не различают и не видят иносказания в Библии, а понимают ее прямо по тексту. Это времена сатаны когда люди страдают от нищеты и бесправия под гнетом властей и богатых, по неведению своему полагая что власть и правда нужна. Это заблуждение. Это сатанинский обман людей. А «день» или «заря» - это когда люди различают или видят иносказание в Библии, когда можно что-то различить. Это «утро Бога» или «день Бога». Это день всеобщего «воскресения», или второго пришествия Христа, или воскресения Христа. Тогда люди устраняют власть и богатых, брак и конкуренцию, и живут счастливо, обладая реально равными возможностями. И иного пути нет. Так иносказательно учит нас Библия. Подумайте об этом!

Мэри

Мэри Глава 1. Это было рядовое, казалось бы ни чем не примечательное задание редакции. Примерно месяц назад в городе объявился некий «пророк», во всяком случае его так называли. По всем окрестностям поползли слухи о конце света и переселинии на Марс. Каких только бредней люди не навыдумывают! Во что только не поверят! Так думала и Мэри, когда шла в небольшой бар, расположенный неподалеку от редакции газеты, в которой она работала уже долгих 10 лет. «И почему бы Сэму хоть раз не дать мне серьезное задание?» - думала она. «То отправит готовить репортаж о пожаре в порту, то о драке в баре на 10-й улице, то о призраках в доме миссис Форест, то брать интервью у какого-то сумасшедшего! Ничего серьезного и достойного внимания! Разве ради этого я заканчивала университет, конечно же нет! Хотя и газетенка у нас так себе, не то что Нью-Йорк Таймс. Но туда меня уже вряд ли возьмут. Жизнь моя скатилась не в ту колею, из которой выбраться вряд ли получится. Послужной список не тот...» Настроение Мэри было крайне подавленное. Да еще и с мужем проблемы. Дэн совсем перестал ее понимать. Вроде бы все было как прежде. Вроде бы были и поездки на природу в выходные, походы в кино и рестораны. Но вся романтика куда-то ушла. Все одно и то же. Никакого развития отношений. Да и детей он не хочет... Бар, в котором ежедневно объявлялся «пророк» назывался Дублин. Его хозяин, Билл, этнический ирландец, очень быстро стал ярым адептом «пророка». Да это и не мудрено. Как любой бизнесмен он быстро уловил, что выступления «пророка» в его баре привлекает больше посетителей. Продажи эля и пива выросли вдвое и дела Билла пошли в гору. Поэтому Билл организовал небольшую сцену в своем баре, установил микрофон, и давал «пророку» возможность высказаться в любое удобное для него время. Однако пророк был как правило немногословен, говорил не более получаса, поминая Господа, да и только уже изрядно поднабравшись за счет Билла. По сути своей он был больше похож на алкоголика, а не на традиционных проповедников, к появлению которых город уже давно привык. Денег за выступления не брал, а только просил Билла угостить его, взамен же выступал в пьяном виде. Но речи его, как говорили были вполне рассудительны и полны Божьей благодати. Многие считали что прозревают от его речей и меняли свою жизнь кардинально. Другие же не хотели ничего менять, а только грезили о переселении на Марс и начале новой жизни вне Земли, с ее сатанинскими законами и мироустройством. Когда Мэри зашла в бар, было уже около 22 часов вечера. Обычно к этому времени «пророк» начинал свою проповедь, если его речи вообще можно было так назвать. Бар был забит битком. Люди пили пиво и эль, обсуждали последние новости и ждали появления на сцене «пророка». «Пророк» же сидел за своим столиком, на одного человека, в углу бара. Пил свой эль, ковырялся в смартфоне, и иногда что-то бубнил себе под нос. Одет он был плохо, хотя одежда была не рваная, а скорее новая. Видимо он не очень много уделял внимания своему внешнему виду. Да и на лицо он был вполне заурядным человеком, совсем не привлекательным для женщин, и не располагающим к себе. «Определенно не харизматический лидер!» - подумала Мэри, когда впервые увидела его. Однако, работа требует жертв, и вот у этого пьяного субьекта ей придется брать интервью. Мэри села за свой столик, забронированный еще утром, заказала апельсиновый сок, приготовила ручку и блокнот, чтобы записать что-то, но в этот самый момент «пророк» направился к сцене и посетители дружно ему зааплодировали. «Здравствуйте, все!» - начал «пророк». «Многие из вас уже не первый раз в этом заведении, и знают все, о чем я обычно говорю. Но я все же выступлю, и возможно вы откроете для себя новые грани нашего Господа, в которого верите. Скажите мне, все или из вас довольны своей жизнью? Добились ли вы того, о чем мечтали в детстве? Вот ты Гарри, кем ты хотел стать в детстве?» - обратился он к седому джентльмену, сидевшему неподалеку от сцены. «Я хотел стать известным врачом» - ответил Гарри. «А кем ты стал?» - спросил его «пророк». «Я стал травматологом и помогаю людям, по пьянке сломавшим руку или ногу» - с грустью сказал Гарри. «Определенно не об этом ты мечтал в детстве» - сказал пророк. «Все вы мечтали о другом. Да и я мечтал о другом» - сказазал пророк и выдержал паузу. В зале одобрительно загудели. «Задумайтесь, почему вы не стали теми, кем хотели быть? Ответ прост. Само устройство нашего сатанинского мира не дало вам стать теми кем бы вы хотели быть. Чему вас учат с детства? Сначала начальная школа, потом колледж, далее университет — все они учат вас быть посушными рабами. Учат подчиняться начальникам, исполнять свои обязанности четко и за это получать отличные оценки или, в дальнейшем, хорошую работу. Но так ли хороши те оценки, если через них вас приучают к послушанию и не дают вам иного пути, не дают права выбора? Так ли хороша та работа, что вы получаете, если вы ей недовольны, а поменять ее почти невозможно. Ведь вас работодатели берут на работу не для того чтобы вы стали начальниками, зарабатывали много и были независимы. Они не хотят чтобы вы жили также хорошо как они. Поэтому и платят вам меньше. И пробиться в карьере у вас нет шансов. Никаких шансов! Ведь всегда лучше вас найдется кто-то. Хотя бы один, который навсегда вам перекроет дорогу к большим деньгам и независимости. И свой бизнес не можете вы организовать. Те кто пытался — прогорел. Ведь всегда найдется хоть один, кто лучше или изворотливее вас, он то и отобьет всех ваших клиентов». В зале одобрительно загудели. «Единственный путь — это устранить сатанинскую систему в нашем мире, устранить конкуренцию, узаконить одинаковую зарплату для всех, все зависимости от должности. Нельзя допускать, чтобы благодаря конкуренции люди пожирали друг друга. Чтобы она не могла разделить людей на хороших и плохих начиная со школы. Нельзя также делить людей на слабых и сильных, бедных и богатых. Нельзя давать власти указывать нам как жить. Власть должна бояться нас. Законы должны уравнивать нас, а не охранять частную собственность, нажитую неизвестно каким путем. Скорее всего обманным путем. Ведь те кто жил честно не имеет несколько огромных домов, или несколько дорогих автомобилей. Вы знаете это на собственных примерах, верно Гарри?» - снова обратился «пророк» к седому джентльмену. «Верно!» - ответил тот и в зале снова одобрительно загудели. «А ведь он прав! - подумала Мэри, - чертовски прав!». Она записала себе в блокнот несколько цитат «пророка». «Пожалуй из этого можно будет сделать неплохую статью, только вот Сэму это вряд ли понравится, надо будет как-то завуалировать эту неприязнь «пророка» к начальникам и властям. Во всяком случае можно привести его цитаты и лицемерно раскритиковать их...» «Пророк» еще несколько минут говорил о том, что НАСА готовит экспедицию на Марс, ищет добровольцев, готовых переселиться на другую планету и организовать первую колонию. Все приготовления якобы уже завершены. На Марсе организованы теплицы, и ученые, 10 человек, давно выращивают там урожай пшеницы и бобовых. Колония рассчитана на 500 человек. Места для проживания оборудованы. Но все придется делать собственными руками. Выращивать урожай, добывать воду из льда, организовывать быт, а также помогать ученым проводить научные опыты. Да и сами колонисты станут подопытными кроликами, за состоянием здоровья которых ученые будут следить ежедневно. В конце выступления «пророк» призвал всех желающих покинуть этот мир и организовать новый мир, подобный Новому Иерусалиму в Откровении Иоанна Богослова, на Марсе, под его руководством. Небесный Иерусалим без власти и подчинения, без браков и выборов, без начальников и богатых. Зал поблагодарил «пророка» аплодисментами, и загудел в обсуждении всего сказанного, а «пророк» отправился за свой столик, допивать свой эль. Мэри подошла к столику «пророка» и поздоровалась. «Пророк» смерил ее усталым взглядом, что-то буркнул в ответ, и жестом пригласил садиться. Глава 2. По-началу разговор не складывался. Казалось, что «пророк» относился к Мэри с недоверием. Отвечал неохотно, в двух словах. Но ей все же удалось выяснить, что в город прибыл он из Джерси. Зовут его Ник. По образованию он инженер, но успел сменить несколько профессий. Ему было 45 лет, хотя выглядел он на все 50. В общем, ничего примечательного. «Да, не густо, - подумала Мэри — надо как-то вытянуть из него что-нибудь интересное. Иначе Сэм вообще не пропустит мою статью. Может подключить женское обояние? Хотя нет. Тут нужно что-то другое. Что нужно таким как он? Признание и слава? Не факт. Денег он не берет, а говорит речи вполне охотно. А может ему просто нужны благодарные слушатели? Надо попробовать». - Как вы пришли к своему призванию? Что сподвигло вас стать пророком? - спросила Мэри. - А почему вы считаете меня пророком? Я такой же как все. Обычный человек. Просто имею свою точку зрения на жизнь, - ответил он. - По городу поползли слухи, что в баре Дублин выступает пророк. Поэтому я здесь. Главный редактор моей газеты поручил мне взять у вас интервью. - Не обращайте внимания на слухи. Зовите меня Ник. Никакой я не пророк. Любой может стать таким как я, и узнать то, что знаю я. Главное внимательно смотреть вокруг и подмечать закономерности в природе, в окружающих нас предметах и происходящих событиях. Да и вдумчиво почитать Библию будет не лишним каждому. - Интересно, а какие закономерности можно подметить например в этой кружке эля? - спросила Мэри, и указала на кружку стоящую перед «пророком». - Не надо, не понимайте мои слова буквально. Я имею ввиду не все подряд вещи и события, хотя и в кружке эля можно узреть кое что... - он улыбнулся Мэри и глаза его засверкали. «Попался, - подумала Мэри, и улыбнулась внутри себя, - сейчас он выложит мне все свои секреты.» «А может ей и правда интересно, - подумал Ник, - может статья в газете хоть немного встряхнет этот город и люди изменятся к лучшему? Не факт. Приходили пророки и до меня - да я и не пророк — и что они увидели? От Моисея отвернулся его народ. Едва ли не в каждой главе книг Исход и Второзаконие он говорит о том, что они все грешные, и занимаются только нарушениями постановлений Бога. То же мне - «избранный народ». Затем пришел Христос — Его вообще распяли. Иеремию бросили в яму, пророка Даниила — в ров со львами. Со всеми так было. Так что и мне лучше помалкивать. Не ровен час кто-то из богатых может и меня заказать... А журналисточка симпатичная...» - Посмотрите внимательно на эту кружку, - сказал Ник, - что вы в ней видите? - В ней эль, - ответила Мэри. - А еще что? - Больше ничего. - Так уж и ничего? - снова спросил Ник и улыбнулся. - Больше ничего, - снова повторила Мэри. «Чего он от меня хочет? - подумала она. - что можно увидеть в кружке эля?» - Ладно. Пойдем другим путем, - ответил «пророк», - сверху над этим элем пена. Разве вы покупаете его ради пены? - Конечно нет! Обычно эль наливают в кружку так, чтобы пены было как можно меньше. А если ее все-таки много, то ее убирают и доливают в кружку еще эля. - Именно! А теперь представьте себе, что эль, что внизу — это народ. Его и по объему больше чем пены. А пена, что сверху — это начальники, богатые, сильные. Они возвысились над народом. Но по сути они не нужны. Их необходимо убрать, чтобы получить то, ради чего все затевалось. «И правда, - подумала Мэри — чертовски умный сукин сын, и как я сама не догадалась». - То есть вы опять возвращаетесь к своей речи, сказанной пятнадцать минут назад, о том что богатые и начальники не нужны? - уточнила Мэри. - Именно так! Много можно привести примеров на эту тему. Да, собственно, их и в Библии пруд пруди. Особенно в книге пророка Иезекииля. Проблема в том, что люди не читают Библию, поэтому и живут плохо. Они поверили неверным толкованиям закона Божьего различными церквями и религиями, не познали Бога и Его волю. За то им и пришло наказание на 4 тысячи лет в виде нищеты, бесправия, предательства в браке, нелюбимой работы и так далее... - Но если не будет начальников, то будет анархия. Люди просто не будут работать. Не будут выполнять свои обязанности. - Ничего подобного. Вот вы, каждый день ходите на работу, выполняете свои обязанности. Пишете статьи и в конце месяца получаете свои деньги. Разве без главного редактора ваши статьи были бы хуже? Или вы не получили бы своих денег за них? Скажите, давно главный редактор перестал править ваши статьи? Во всяком случае серьезно их править, а не исключать незначительные мелочи? - спросил «пророк». - Я работаю в газете уже десять лет. Из них уже около 8 лет Сэм, главный редактор, почти ничего не правит в моих статьях. Правда он дает мне задания о чем я должна писать. - А без него вы разве не могли бы найти темы поинтереснее тех, о которых пишете? - Конечно могла бы! Я и сама об этом часто думаю. Но люди читают эту газету, а не именно мои статьи. Это раскрученный брэнд, если нашу газетенку вообще так можно назвать. Да и на интересные задания он посылает других. Более опытных моих коллег. - Вот вы сами и ответили на свой вопрос. Вам мешает сама система! Она сатанинская, порочная. Люди читают только те издания, что уже прижились. И новому изданию пробиться будет сложно. Дело здесь и в привычках людей, и в доверии к изданиям, и в сетях распределения. Во всем. Редакторы отправляют на лучшие задания опытных и уже проверенных людей и пробиться вам просто невозможно. Конечно, бывают исключения, суперодаренные люди, и им удается пробиться. А более 90% людей по сути одинаковы, но система одним дает пробиться за счет связей или случая, а другим нет... - подвел итог Ник. - И вы хотите сказать, что у меня уже нет шансов стать известным журналистом? Мне ведь всего 32 года. У меня все впереди! - с небольшим недоверием сказала Мэри. - Простите, но нет! Единственный ваш шанс, лететь со мной на Марс, и стать первым журналистом, точнее журналисткой, на Марсе! - ответил пророк и улыбнулся. «Да, пожалуй он снова прав, - подумала Мэри, - но какой к черту Марс? Бросить работу, мужа и улететь. А родители? Ведь я больше никогда их не увижу. Разве что по космической связи. Ведь это билет в один конец! И что я получу имея славу на Марсе? Питание бобовыми? Никаких поездок на море, никакой семьи, никаких близких. Нет, Марс определенно не для меня, хотя прославиться бы не мешало. Но для начала надо здорово написать эту статью.» - Понятно. Простите, а вы могли бы что-то еще рассказать о своих взглядах? - спросила Мэри. - Не думаю, что это подходящее место. Лучше наблюдать закономерности этого мира на природе. Вы не хотите поехать с нашей компанией на рыбалку? Завтра мы с Гарри и Билли едем на Гудзон. Если хотите узнать больше, то приходите сюда завтра к 17 часам. Мы вас захватим с собой. А сегодня уже здорово набрался. Мне пора. До свидания — с этими словами Ник поднялся и пошел к выходу из бара. Глава 3. «Беспардонный тип, - подумала Мэри, - хотя что-то в нем есть. И говорит правильно, и видит больше других. Но для статьи этого мало. В конце концов, что я скажу Сэму? Человек выступает против богатых, сильных и начальников. Типичный коммунист. Это не для американского народа. Пожалуй, надо представить его как городского сумасшедшего. Или религиозного фанатика. Но ведь он вовсе не такой. Да и пьет, он. Не фанатик точно. И не коммунист. Он просто дает людям надежду на будущее, хотя и нагло разрушает все их иллюзии. И мои тоже. Неоднозначный человек. Тут надо еще подумать». Мэри еще некоторое время задержалась в баре. Что-то записала в блокнот и отправилась домой. Дома ее ждал не очень радушный примем. Дэн давно ее ждал и был явно не в духе. - Где ты была? Уже около полуночи, а ты все где-то бродишь. В конце концов на улицах в это время небезопастно. - сказал Дэн. - Я была в баре Дублин. По заданию редакции брала интервью у этого «пророка», ну о котором ходят слухи, знаешь? - ответила Мэри. - У этого сумасшедшего, который хочет переселить всех на Марс? - Ну не всех, он говорит, что НАСА хочет организовать колонию из 500 человек, - Мэри обняла мужа и улыбнулась. - какой ты все-таки у меня ревнивец! - Да, я ревную! И не хочу чтобы моя жена встречалась с разными чокнутыми типами, да еще в столь поздний час. - Не ревнуй, дорогой! Все в порядке! Это всего лишь моя работа. Обещаю, что больше никогда не пойду брать у него интервью! Да и говорить с ним не о чем... «Нет, Дэну нельзя говорить о рыбалке, да и вообще о встрече с этим Ником, - подумала Мэри, - с его ревностью, пожалуй, все это может закончиться плохо». Она вспомнила, как в самом начале их отношений Дэн сломал руку одному парню, который просто по старой дружбе подвез ее до дома. Тогда дело чуть не дошло до суда, но, к счастью, удалось заключить мировое соглашение. С тех пор Мэри побаивалась Дэна, хоть и любила его. За годы их отношений они стали совсем родными. Правда романтика улетучилась совсем, а вот страх возбудить в муже ревность осталась. «Не знаю, стоит ли ехать на эту рыбалку? С тремя незнакомыми мужчинами. Мало ли чего у них на уме? Надо взять с собой шокер. Да и чего еще Ник может мне рассказать? А если расскажет? Ну, ладно, утром решу.» - подумала Мэри и пошла спать. В это время Ник лежал на кровати в своей квартире и смотрел в потолок. Ему не спалось. «Придет она завтра или не придет? Все-таки симпатичная журналисточка! Что-то в ней есть. Или я просто давно не говорил с молодыми, симпатичными женщинами? Старый я стал. Да еще эта миссия. Своими разговорами я могу отпугнуть кого угодно. Обязательно подумают, что я чокнутый. Вот сколько раз я себе говорил, что пора завязывать с религиозными проповедями! И не могу, особенно после алкоголя. Надо бы и пить бросить. Нет, правильно говорил Апостол Павел, что если один раз увидишь истину, то уже не сможешь без нее. Ладно. Посмотрим. Не в первый раз от меня люди отворачиваются. Не я один такой. Бог даст — и она придет». На следующий день, ровно в 17-00 к бару Дублин подъехал потрепанный черный джип. Из него вышли двое джентльменов в спортивной одежде. Это были Гарри и Ник. Билл встретил их у входа и проводил внутрь. - А тебя, Ник, уже кое-кто ожидает, - сказал Билл, хитро подмигнул, и указал в сторону барной стойки. Сердце Ника забилось учащенно. Давно он не испытывал подобного. «Настырная журналистка, - подумал он, - приятно, черт возьми, что она за мной гоняется. А может я ей понравился? Не факт. Надо вести себя по-сдерженнее». В этот момент Мэри обернулась и встретилась взглядом с Ником. Он и сам не ожидал, но непроизвольно расплылся в улыбке. Она тоже улыбнулась ему и подошла. - Здравствуйте, Ник! Здравствуйте, Гарри! - мы с Биллом давно вас ждем, - помнится вчера, Ник, вы обещали рассказать мне больше о вашем... учении. Или как это правильно сказать? - Скорее о моих наблюдениях, или знаниях, - ответил Ник, - ну что друзья, если все готовы, тогда поехали на рыбалку! - Поехали! - хором ответили его товарищи и компания отправилась к машине. Дорогой друзья много шутили. Вообще они производили впечатление добродушных людей. Никаких разговоров о религии или Марсе. Обычные люди, ни дать, ни взять. «И чего я вчера боялась, - подумала Мэри, - люди как люди». Тем не менее небольшую спортивную сумочку с шокером она держала под рукой. Рыбалка удалась на славу, уже за первый час Билл и Гарри выловили трех карпов, примерно по 1 килограмму веса каждый. Ник, хоть и забрасывал удочку, но рыбаком явно не был. Или ему не везло. Во всяком случае рыбы он не поймал. Больше сидел и созерцал природу, что-то рассказывал Мэри, и в кокой-то момент предложил приготовить блюдо из русской кухни на костре. - Блюдо называется уха, - сказал он, - я научился ее готовить на русском севере, когда изучал духовные практики в Архангельске. Это такой город в России. - Вы и в России были? - спросила Мэри. - Где я только не был. И в Индии, и в Китае, и в Израиле, и в Египте, и в Перу. Да много где. Везде существуют древние духовные практики. И что самое поразительное — корни у них одни и те же! - Как же так? Разве можно сравнить христианство и ислам? Или верования индейцев Перу и жителей Древнего Египта? - Можно, еще как можно! - ответил Ник и начал свой долгий рассказ. Для начала он поведал Мэри о пирамидах Боливии, Египта и Теотиуакана, указал на их связь с так называемой «концепцией выхода из пещеры» предков индейцев майя, особенно ярко выраженной в алтарях ольмеков, которые, по некоторым сведениям, являлись предками майя. Оказалось, что по его мнению во всех религиях присутствует одно и то же. В Священных текстах, таких как Библия, Коран, мифы инков, книга Пополь-Вух, мифах буддизма и индуизма, а также русских сказках и былинах одинаковое устройство. Если читать их прямо по тексту (без попытки истолковать, то есть понять скрытый смысл) — то получается красивый длинный рассказ, как бы закрывающий собой другой смысл — скрытое иносказание или истину. Отсюда произошел обряд похорон иудеев в пещерах, из которых они при воскрешении выйдут. Также, как скрытое в тексте Библии иносказание выходит на свет, когда мы перестаем понимать Библию прямо по тексту и находим скрытое в ней иносказание или истину. Так и Лазарь воскрешенный Христом вышел из пещеры в четвертый день. Так и Ной вышел из своего ковчега. Так и фараон должен был воскреснуть и выйти из своей пирамиды, символизирующей гору с пещерой внутри. Так и майя изображали «пещеру предков», в которую как бы уходят души умерших, как в могилу, но при воскрешении они оттуда выйдут, ведь оттуда и вышло все под названием жизнь. Так и в алтарях ольмеков сверху расположена массивная плита, а под ней человек, который как бы хочет сбросить эту плиту - и упирается в нее руками - и выйти на свет, как из под толщи земли, также как истина выходит на свет из под слоя пустых слов Библии в неверном понимании прямо по тексту. Также и растение произрастает из семени и выходит из-под земли, именно поэтому Христос приводил притчу о сеятеле. Малые и незаметные семена — это и есть истина или иносказание скрытые в Библии. А в другой притче Он назвал это горчичным семенем, которое меньше всех семян. Также и пророк Магомет в пещере познал истину и написал Коран, который процентов на 90% является повторением притч Библии, только имена заменены на мусульманские. В Коране Иисус — это Иса, Моисей — это Муса, пророк Иона — это Йунус и так далее. Также пророк Иона сидел во чреве кита как в пещере и там молился Богу, чтобы выйти. Кстати Христос его особенно упомянул в своих притчах, ведь притча про пророка Иону пожалуй самая фантастическая и потому особенно остро намекает на необходимость искать в ней аллегорию, иносказание или истину. По той же причине индейцы Перу пеленали своих покойников и делали мумии как в Египте и Израиле. Пелены — это как веревки плотно связывающие тело и скрывающие его. Истина или иносказание скрыто внутри неверного понимания Библии или мифа индейцев в неверном понимании прямо по тексту. Иносказание не может вырваться из этих пелен, как узник из темницы, или как связанный человек из сковавших его веревок, или как рыба из сети. Именно поэтому в Библии и на фресках индейцев майя часто используются образы сетей и рыбы. Именно поэтому апостолы Петр и Андрей были рыбаками. Да и сыновья Зеведеевы тоже. Потому Христос и говорил: «Я был болен и в темнице, а вы не пришли ко мне». - Так значит вы привезли меня на рыбалку, чтобы намекнуть на библейские образы? Неужели обо всем этом нельзя было рассказать вчера, в баре? - спросила Мэри и слегка улыбнулась. Она не хотела обижать Ника. Что-то внутри нее уже произошло и расположение ее к этому человеку стало более явным. - Можно было, - сказал пророк, - и улыбнулся ей в ответ, - но я посчитал что здесь будет нагляднее. Поглядите на эту сильную реку. Эту мощную толщу воды. Казалось бы ничего в ней нет. Но мы знаем, что в ней полно жизни. Внутри много рыбы, которая питает человека. Главное ее поймать, хоть мы и не видим ее. Также и в Библии часто используется образ реки или моря. Помните как Моисей жезлом развел воды моря и иудеи спаслись от войск фараона, пройдя как посуху. Это тоже самое иносказание. Он открыл им истину и и они не утонули в море лжи, или неверных слов Библии в понимании прямо по тексту. Они сидели неподолеку от рыбаков. Гарии и Билл сидели к ним спиной, увлеченно рыбачили и говорили о своем. Ник варил уху, а Мэри сидела рядом с ним у костра и внимательно его слушала. «Все-таки интересный он человек, - подумала она, - фантазер, каких поискать. Но добрый, хочет изменить жизнь всех к лучшему. Когда-то и я была такой». «Какая хорошая женщина Мэри, - подумал Ник, - слушает и слушает. Ничего не отрицает. А может я и правда ей понравился?» В этот момент глаза их встретились. Ник вдруг почувствовал внутри себя какую-то невероятную нежность. Такое было последний раз лет десять назад, когда он как-бы внезапно очнулся после развода с женой, когда он впервые за последние 5 лет полюбил другую. Он не смог сдержаться, приблизился к ней, слегка обнял правой рукой и поцеловал. Мэри не сопротивлялась. Во всяком случае примерно около минуты. Потом осторожно отпрянула от него, слегка смутилась и сказала: - Интересно вы рассказываете, но это пожалуй мало интересует современных читателей. - Да современных читателей это мало интересует, - казалось он тоже слегка смущен, - обратите внимание на котелок. Что вы в нем видите? - Опять пена? Точнее накипь? - спросила Мэри и засмеялась. - Да, накипь, - улыбнулся в ответ «пророк», - О ней иносказательно рассказывается в книге пророка Иезекииля. Вы очень внимательная! Давайте перейдем на ты? - Давай! - сказала Мэри, и они проболтали еще несколько часов... Глава 4. Было уже около 10 часов вечера, но Мэри домой еще не пришла. Дэн начинал злиться. «Как же так, - думал он, - только вчера мы с Мэри говорили о том, чтобы она приходила домой раньше, а не шаталась по темным улицам ночами. Опять задание редакции? А не слишком ли часто? Работа работой, но семья нужна не для того чтобы муж ужинал дома один и ждал жену, как верный пес. Я же глава семьи, или нет, в конце концов! А если она опять пошла к этому сумасшедшему «пророку»? Со мной этот номер не пройдет! Это моя женщина! Это я построил свой маленький мирок, и никому не позволю его разрушить! Все будет только так, как мне надо, и никак иначе!» Еще около десяти минут он безостановочно ходил по дому, и иногда ругался вслух, потом оделся, взял пистолет и вышел на улицу. Незадолго до этого к бару «Дублин» подъехал видавший виды черный джип, из которого вывалилась подвыпившая веселая компания. Народу в баре было уже много, но никто не видел «пророка» за его привычным столиком. Некоторые уже хотели было уходить, предполагая что «пророк» сегодня взял выходной и выступать не будет. Но, примерно около 21-30 он появился на пароге бара в непривычном виде и сопровождении. Он, как и его спутники, среди которых был и хозяин бара, был в спортивной одежде. Но самое странное, за столик он прошел в обнимку с какой-то молодой женщиной. Таким веселым и жизнерадостным здесь его не видели никогда. Дэн зашел в бар, когда «пророк» заканчивал свою традиционную речь. Свободных мест почти не было, и он подсел за столик к двум пожилым джентльменам, расположившимся около входа. - Говорят, здесь выступает какой-то «пророк»? - спросил он, - это он сейчас на сцене? - Он, - ответил джентльмен, что был постарше, - сегодня он веселый, много шутит. Послушайте, он дело говорит. Тем временем пророк говорил: «Сегодня с друзьями мы были на рыбалке, - и он показал жестом в сторону своего столика, где сидели Билл, Гарри и Мэри, - и я хотел вам сказать пару слов о ловле рыбы и ее связи с образами использованными в Библии». Дэн увидел Мэри. Его кровь закипела, руки задрожали от ярости, глаза застилал туман. «Вы конечно помните, что некоторые апостолы были рыбаками. - продолжал «пророк», - Помните рассказ о том, как они ловили рыбу сетями, но не могли поймать ничего. И когда Иисус, которого они по-началу не узнали, ибо было это после Его распятия, сказал им закинуть сети по правую сторону лодки, тогда они не могли вытащить сети от множества рыбы. Задумывались ли вы когда-либо почему именно по правую сторону? Библия полна иносказаний! Каждая фраза в ней есть иносказание или истина. Если вы неверно ее ищете и понимаете Библию прямо по тексту, то вы все равно что закидываете сеть не в то место, туда где нет рыбы. По сути вы как бы и не закидываете сети — эффект тот же. Вы все равно что просто держите сеть на поверхности воды или земли. Понимать библию прямо по тексту — это все равно что рыбачить на поверхности воды. Это поверхностное и бесплодное понимание Библии. А вот если вы попытаетесь образно истолковать Библию, или, другими словами найти внутри фраз Библии скрытое в них иносказание, или истину — значит вы закидываете сеть как бы под толщу воды, именно туда где есть рыба. Вы не видите эту рыбу на поверхности, но вы знаете что она есть под водой. И если ловите ее правильно, иносказательно выражаясь «по правую сторону», тогда обязательно поймаете. Тоже самое сказано иносказательно: «Стучите, и отворят вам». По ту сторону двери, которую вы видите перед собой, также как видите слова Библии в неверном понимании прямо тексту, есть еще иносказание или истина. И она как человек выходит к вам изнутри дома. Именно поэтому часто в Библии используются образы домов, на крыше которых будет сказано то, что говорится шопотом внутри. Истина выйдет на поверхность. Также и в вашей жизни. Если вы живете под гнетом законов, установленных богатыми, точнее конгрессменами и сенаторами, купленными богатыми, то разве вы узреете истину? Разве вы будете жить лучше, если правда скрыта под толщей лживых законов, ориентированных на защиту частной собственности богатых и их денег? Конечно нет. Они отнимут у вас все: лучшую еду, лучшее питье, лучшие дома, лучших женщин. И шансов у вас нет. Закон на их стороне. И так будет всегда, если вы не измените имеющуюся сейчас в стране и мире сатанинскую систему, основанную на конкуренции. Подумайте об этом». С этими словами «пророк» направился к своему столику, под аплодисменты собравшихся. Он что-то шепнул хозяину бара, и через минуту в баре заиграла музыка. Что-то танцевальное. Дэн уже не понимал, что это за группа. В его ушах насмешкой звучали слова «пророка»: «Заберут у вас лучших женщин!». А «пророк» тем временем взял Мэри за руку, буквально затащил на сцену, и они, вместе с несколькими другими посетителями бара, что были помоложе, начали отплясывать как в юности. Давно Дэн не видел Мэри такой счастливой. Да и «пророк» от нее не отставал. Дэн просто не мог этого вынести. Какой-то старый идиот забрал его женщину! «Я проучу его!» - проревел внутри себя Дэн, и выхватил пистолет. Руки его по-прежнему тряслись от ярости, в глазах был туман. Он выстрелил два раза, почти наугад, в сторону пророка и быстро вышел бара. В зале началась паника, кто-то упал на пол и накрыл голову руками, кто-то с криками бросился к выходу, давя всех на своем пути. Никто не понял откуда стреляли, за исключением тех, кто сидел рядом с Дэном. Но их толпа просто смела на пути к выходу. Последнее что помнил Ник, это звуки выстрелов. В этот же момент он ощутил удар, или ожог в области спины, слева от позвоночника. Стало тяжело дышать, видимо пуля попала в легкое. Глаза его в ужасе смотрели на Мэри, из ее горла фонтаном била кровь. Она пыталась удержать ее и зажимала рану правой рукой. В ее глазах был смертельный страх. Мэри потеряла сознание и начала падать. Ник подхватил ее, пытался удержать и позвать на помощь, но и сам рухнул замертво. На утро в газете, в которой работала Мэри, вышел репортаж с места убийства, а также скромный некролог. В нем сухим, казенным языком было сказано, что вчера около 22-30, находясь на задании редакции в баре Дублин была убита молодая и талантливая журналистка Мэри Грин. У нее не было детей. Ей было всего 32 года. Также был убит некий «пророк», и как удалось выяснить журналистам газеты ему было 45 лет, его звали Ник, и прибыл он из Джерси. Больше ничего пока выяснить не удалось. По подозрению в убийстве разыскивается Дэн Грин, муж убитой журналистки. Полиция ведет поиски. А город продолжил жить своей обычной жизнью. Не изменилось ничего. На Марс полетели совсем другие люди. И человечество еще на две тысячи лет впало во тьму неведения...

Пелены Осириса и Лазаря...

«Жена Осириса, его сестра Исида, нашла его труп и стала оплакивать его вместе со своей сестрой Нефтидой. Ра, сжалившись, посылает шакалоголового бога Анубиса, который собрал рассыпавшиеся (а по другому варианту — разрубленные Сетом) части Осириса, забальзамировал тело и запеленал его.» Так согласно мифу появилась первая мумия. А разве Лазарь не был в пеленах когда Христос воскресил его. Или разве после распятия Христа Его не запеленали? Пелены — это и есть неверное пониманием Библии или мифа Древнего Египта прямо по тексту. Они снаружи — их видно невооруженным глазом. А внутри текста Библии или мифа — иносказание, то есть Осирис, или Лазарь, или Христос. Опять очередной абзац мифа об одном и том же — все как в Библии, где каждый стих — об одном и том же иносказании, об одном и том же Святом Духе (что внутри), об одном и том же Христе!

Анубис и сатана...

«В Цикле Осириса Анубис был сыном Осириса и Нефтиды. Жена Сета Нефтида влюбилась в Осириса и, приняв облик Исиды, совратила его. В результате соития был рождён бог Анубис. Испугавшись возмездия Сета за измену, Нефтида бросила младенца в камышовых зарослях, где его потом нашла богиня Исида. После бог Анубис стал помогать Исиде в поисках частей Осириса и принял участие в бальзамировании воссозданного тела Осириса.» Представьте, что Осирис — это иносказание в мифе Древнего Египта. Если его совратили — то слова мифа превратились в Анубиса, в неверное понимание мифа прямо по тексту (без толкования). Так, образно выражаясь «рождается» Анубис. Поэтому голова у него — голова собаки или шакала. Именно поэтому сатана часто ассоциируется в Библии с «псом». Помните как Апостол Петр писал про «пса возвращающегося на свою блевотину». Это и есть Анубис — неверное понимание мифа или Библии прямо по тексту. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Магазин готовых статей: уникальные авторские статьи, копирайт, рерайт, переводы — Адвего